La morale è inteso come un insieme di norme, credenze, valori e costumi che guidano il comportamento delle persone (Stanford University, 2011). La morale è ciò che determina ciò che è giusto e ciò che è sbagliato e ci permetterà di discriminare quali azioni o pensieri siano corrette o appropriate e quali non lo sono. Tuttavia, una cosa che sembra così evidente sulla carta provoca dubbi quando si comincia a approfondire la questione. Una risposta a queste domande e contraddizioni apparenti che causano è quello che viene chiamato il relativismo morale.
La morale non è oggettiva o universale. All'interno di una data cultura, troviamo differenze di morale, anche se di solito inferiori a quelle che si trovano tra culture diverse. Quindi, se confrontiamo il morale di due culture, queste differenze possono rivelarsi molto più alto. Inoltre, all'interno della stessa società, la coesistenza di diverse religioni possono anche mostrare molte differenze (y Rachels Rachels, 2011).
Il concetto di etica è strettamente legato al concetto di moralità.Etica (Internet Encyclopedia of Philosophy) è il perseguimento dei principi universali della morale (anche se alcuni autori come Gustavo Bueno, ritengono che l'etica e la morale sono la stessa cosa).
Per questo, lo studente di etica esamina la morale in culture diverse, al fine di trovare le cose in comune, che sarebbero i principi universali. Nel mondo, il comportamento etico è stabilito ufficialmente nella dichiarazione dei diritti umani.
occidentali morali Anni fa, Nietzsche (1996) ha virato occidentale morale e la morale degli schiavi, dal momento che questo morale, considerato che le azioni più elevati non potrebbero essere opera di uomini, ma di un Dio progettati fuori di noi. Questa morale, che Nietzsche evitata, è considerato giudeo-cristiana nelle sue origini.
Nonostante le critiche dei filosofi, che la morale è ancora in vigore, anche con alcune modifiche più liberali. Dato il colonialismo e la dominazione occidentale nel mondo, la morale giudaico-cristiana è la più diffusa. Questo fatto, a volte può causare problemi.
Il pensiero che ritiene che ogni cultura ha una morale, si chiama relativismo culturale. Quindi, ci sono persone che rifiutano i diritti umani a favore di altri codici di buona condotta, come può essere il Corano o il Veda di cultura indù (Santos, 2002). Il relativismo culturale
Analizzare un altro morale, dal punto di vista della nostra morale, può essere una pratica totalizzante. Normalmente, quando si agisce in questo modo, la valutazione tende ad essere negativa e stereotipata. Così spesso rifiutiamo la morale che non si adattano al nostro, tra cui mettere in discussione le capacità morali di persone che hanno un'altra morale.
Per capire come le diverse interagiscono morali, analizzeremo lo spiegazioni Wittgenstein (1989). Egli spiega la morale, con uno schema semplice. Per capire meglio, è possibile eseguire un semplice esercizio: prendere un foglio e disegnare in modo casuale diversi circoli. Ogni cerchio rappresenterà una morale diversa. Per quanto riguarda i rapporti tra i cerchi, ci sono tre possibilità:
- essere spazi in comune tra i cerchi.
- Un cerchio essendo disposto all'interno di un altro cerchio.
- Due cerchi condividono una parte del suo spazio, ma non tutti.
Naturalmente, il fatto due cerchi che condividono lo stesso spazio indicano che due aspetti morali hanno in comune. Inoltre, a seconda della percentuale di spazio condiviso, avrà più o meno cose in comune. Proprio come alcuni ambienti, diversi si sovrappongono morale, mentre divergenti in relazione a molte posizioni. Ci sono anche i cerchi più grandi, che rappresentano gli standard morali che hanno quelli sempre più piccoli, che si riferiscono solo agli aspetti più specifici.
Il relativismo morale
Tuttavia, esiste un altro paradigma che propone che non c'è moralità in ogni cultura. Il relativismo morale propone che ogni persona abbia una moralità diversa (Lukes, 2011). Immagina che ogni cerchio nello schema precedente sia la moralità di una persona piuttosto che la moralità di una cultura. Da questo punto di vista, tutti i costumi sono accettati, indipendentemente dal luogo di origine e dal contesto. All'interno del relativismo culturale ci sono tre diverse posizioni: relat relativismo morale descrittivo
- (Swoyer, 2003): questa prospettiva definisce che ci sono divergenze in relazione a comportamenti considerati corretti, anche quando le conseguenze di tali comportamenti sono le stesse. I relativisti descrittivi non necessariamente sostengono la tolleranza di qualsiasi comportamento alla luce di tali divergenze. Relat relativismo morale meta-etico (Gowans, 2015): secondo questa prospettiva, la verità o la falsità di un giudizio non è la stessa universalmente, quindi non si può dire che sia oggettiva. I giudizi saranno relativi al confronto con le tradizioni, le credenze, le credenze o le pratiche di una comunità umana.
- relativismo morale normativo (Swoyer, 2003): da questa prospettiva, si comprende che non esistono standard morali universali. Quindi non è possibile giudicare le persone. Tutti i comportamenti devono essere tollerati, anche quando sono contrari alle credenze che abbiamo.
- Il fatto che una moralità spieghi una gamma più ampia di comportamenti o che più persone si conformino a una moralità specifica non implica che sia corretta, ma non la definisce come errata. Il relativismo morale presuppone che ci siano parecchie morali che daranno origine a differenze, che non daranno luogo a un conflitto solo quando c'è dialogo e comprensione
