La nascita dell'ego è spiegata attraverso i processi di maturazione e apprendimento, dall'acquisizione delle nostre capacità sensoriali-motorie. Questa nascita e crescita, quella del nostro ego, è molto importante perché è il centro dell'apparato psichico, il nucleo dei nostri desideri, attività e inibizioni.
Dopo la nascita dell'ego, inizia a relazionarsi con gli oggetti. Per prima cosa sono oggetti esterni, ma si sentono come se fossero di proprietà del bambino. A poco a poco le internalizzazioni sono fatte e le strutture psichiche che coesistono con l'ego si stanno formando.
Il progresso della nascita dell'ego
Quando il bambino nasce, non si distingue dal mondoe compie le prime introiezioni in cui non distingue l'immagine dell'oggetto e l'immagine di se stesso. Grazie alla nostra matrice affettiva, iniziamo a differenziare e discriminare i limiti dell'ego (del nostro sé).
Tra il primo e il secondo anno di vita, le abilità cognitive del bambino aumentano e comincia a riconoscere i ruoli nelle interazioni personali.Poco a poco inizia l'identificazione, discriminando il soggetto e l'oggetto.
Infine, l'identità dell'ego è un prodotto della funzione sintetica, in cui gli oggetti sono collegati e integrati in modo coerente.È il livello più alto della struttura dell'ego, che in parte si verifica a causa dell'interazione tra sé e gli oggetti.
Il palcoscenico dello specchio come un formatore dell'Io
Un momento molto importante della nascita dell'ego avviene tra sei e diciotto mesi di vita. In questa fase, il bambino sperimenta il tentativo di riconoscersi allo specchio, è interessato a quell'immagine e gli da un piacere giocare con quella sensazione.
Lo specchio è una metafora che si riferisce all'essere umano in giro.Essere in grado di riconoscere il corpo reale e lo spazio immaginario è un segno di buono sviluppo umano, senza frammentazione dell'ego. Un padre o una madre che non si cura o fa del male al proprio bambino sostiene la propria immagine, ma allo stesso tempo può causare una frammentazione che può portare a processi psicotici.
A queste età, un bambino non si aggrappa a nessuno, e quando lo fa, a volte può essere angosciato, perché l'immagine che vede non riflette ciò che si aspetta. Ad esempio, quando il bambino vede la madre invece di vedere uno sconosciuto.Il bambino non riconosce la madre a sei mesi, ma si riconosce attraverso di essa.
La nascita del nostro sé coeso è costruita da una relazione stabile con gli oggetti, basata sulle esperienze di soddisfazione che sono state sperimentate in vari momenti. Cioè, il bambino si sta fondendo con l'immagine che vede di sé (alienazione originale).
Individuazione
Il processo mediante il quale una persona diventa se stesso, nella sua interezza, è chiamato individuazione. Quando questo processo è completato, l'inconscio e il conscio integrano l'io in una personalità più ampia.
È un processo di unificazione, purificazione e scoperta del proprio essere. La realizzazione si manifesta quando appaiono le immagini archetipe dell'ego.
Le 3 funzioni dell'ego
Il corpo e la mente sono uniti e uniti, e entrambi interagiscono e si influenzano a vicenda. Il nostro io, cioè l'unione corpo-mente, assolve tre funzioni principali:
- Controllo:l'ego ha la funzione di controllare e regolare gli impulsi istintuali. Attraverso segnali tentatori o inibitori, stabilisce le difese contro possibili stimoli minacciosi.
- Adattamento: il nostro ego è legato alla realtà esterna e interna, cercando di adattarsi ad esso.
- Integrazione:si riferisce alla capacità dell'ego di integrare i diversi aspetti della nostra vita.
Per raggiungere un migliore adattamento alla realtà, il nostro ego ha la capacità di noi difendiamo dal flusso eccessivo di energia istintiva. In breve, l'ego sembra autonomo, come se fosse una sintesi di funzioni.L'autonomia dell'egoIl nostro "ego" è formato da due strutture.
La struttura primaria dell'ego
è una sfera dell'ego libera dal conflitto con l'"id" (sete di impulsi).In seguito furono chiamate le "funzioni dell'Io autonomo primario" che corrispondono alla memoria, al pensiero e al linguaggio. Queste funzioni non appaiono come difese contro gli impulsi (id).L'energia rimossa dall '"id" (impulsi) viene neutralizzata trasformando le energie istintive e aggressive libidiche in energie non istintive. Hartmann definiva "l'autonomia del sé" lo sviluppo autonomo dell'ego che non nasce dalla lotta contro impulsi e desideri.D'altra parte,
la struttura secondaria dell'ego
o lefunzioni secondarie dell'egosorgono quando la funzione cambia.Questo cambiamento include il passaggio di una struttura dell'Io in conflitto contro l'impulso, la realtà o la moralità in una sfera senza conflitti.Insieme ad altri autori, c'eranoFreud
con la psicologia dell'id, Hartmann con la psicologia dell'ego e Kohut con la psicologia del sé, i più grandi esponentinel posizionamento dell'ego nel centro dell'universo psicologico. Dai diversi punti di vista psicoanalitici, possiamo capire meglio come avviene la nascita dell'ego.