Non c'è peggiore codardo di colui che fa uso costante della metà verità. Perché colui che coniuga la verità con la menzogna prima o poi mostra la menzogna completa, perché gli inganni camuffati con le buone maniere sono dannosi ed estenuanti, e di solito vengono alla superficie, così come le bugie intere. Unamuno ha detto nei suoi scritti che non esiste un buon cretino, chetutti, a modo loro, sanno come cospirare e dispiegare trucchi efficaci per catturarci alla sprovvista.
Ma se c'è qualcosa che esiste eccessivamente nella nostra società non sono esattamente gli sciocchi o gli ingenui. La menzogna incompleta o metà verità è la strategia più familiare che vediamo in quasi tutti i nostri contesti, specialmente nelle sfere della politica. "Mi hai detto mezza verità? Diranno che mentite due volte se ne dite l'altra metà ". -Antonio Machado- Facendo uso di verità senza testa, o falsità con molte gambe corte, offre a coloro che le usano la sensazione di non fare nulla di sbagliato, che è liberato dalla sua responsabilità verso l'altro. Sembra che la pietà per omissione scarichi le responsabilità; è come qualcuno che dice "Ti amo molto, ma ho bisogno di tempo" o "Apprezzo il tuo modo di lavorare e apprezziamo i tuoi sforzi, ma dobbiamo chiudere il tuo contratto per alcuni mesi". La verità, anche se fa male, è qualcosa che tutti preferiamo e qualche volta abbiamo bisogno.
È l'unico modo attraverso il quale possiamo andare avanti e unire le forze per attuare le appropriate strategie psicologiche per girare la pagina, lasciando da parte la mancanza di certezza e, soprattutto, questa instabilità emotiva che implica non conoscere, smascherare le false illusioni . L'amaro sapore della mezza verità
Curiosamente,
il tema delle bugie e la loro analisi psicologica è abbastanza recente. Freud trattava poco il soggetto, poiché fino ad allora era un aspetto che rimaneva nelle mani dell'etica e persino della teologia e della sua relazione con la moralità. Tuttavia, a partire dagli anni '80, gli psicologi sociali cominciarono a interessarsi e studiare in profondità il tema dell'inganno e di tutta la fenomenologia ad esso associata, al fine di confermare qualcosa che Nietzsche stesso aveva detto ai suoi tempi: "la menzogna" è una condizione di vita. "Sappiamo che può sembrare angosciante, perché anche se ci è stato insegnato molto poco sulla necessità di dire sempre la verità, a poco a poco, dall'età di quattro anni, ci rendiamo conto che a volte il ricorso alle bugie significa guadagnare certi benefici.
D'altra parte, qualcosa che è chiaro in una fase molto precoce è che una falsità diretta e falsa non è quasi mai redditizia a lungo termine.
D'altra parte, come ha dimostrato il professor Robert Feldman della facoltà di psicologia dell'Università del Massachusetts, molte delle nostre conversazioni più comuni sono piene di queste stesse verità incomplete. Tuttavia, il 98% di questi sono innocui, non dannosi e persino funzionali (come dire a una persona che non abbiamo molta fiducia che "stiamo bene, prendiamo questo e quello", quando in realtà stiamo attraversando un momento difficile). Tuttavia, il restante 2% prova la mezza verità camuffata, una strategia perversa in cui
l'errore della mezza verità causa una bugia espressa dall'omissione. Inoltre, la persona intende andarsene incolume giustificandosi con l'idea che, poiché la sua menzogna non è completa, non c'è offesa.La menzogna di fronte all'onestà
Molti di noi potrebbero essere stati nutriti per un periodo da queste mezze verità che, dopo tutto, sono bugie complete. Può darsi che ci abbiano anche presentato delle pie falsità o addirittura ripetuto la stessa bugia più di una volta, sperando che lo avremmo assunto come verità. Tuttavia, prima o poi questa verità viene in superficie come un tappo che galleggia nell'acqua. . "L'uomo che non teme la verità non ha nulla da temere bugie" -Thomas Jefferson-
Ci sono diverse spiegazioni: che tutto è relativo e che "nessuno può andare in giro a dire sempre la verità." Tuttavia, oltre a tutto questo, ciò che è consigliabile praticare e, a sua volta, la domanda da parte degli altri, si chiama onestà.
Anche se l'onestà e la trasparenza sono associati con obbligo assoluto di non cadere nella menzogna, l'onestà ha un rapporto molto più intimo, disponibile ed efficiente con sé e con gli altri.
Abbiamo parlato prima di tutto il rispetto, l'integrità, essere genuino, coerente e di non ricorrere a tali buffonate mai dove la codardia è distillato con l'aggressività nascosta. Quindi, per concludere, dobbiamo capire che non v'è alcuna menzogna più dannoso che la verita camuffato, e che non c'è niente di meglio che l'onestà di vivere in armonia e rispetto. Una dimensione che, a sua volta, ha bisogno di un altro pilastro innegabile: la responsabilità.