Le situazioni emotivamente difficili e dolorose fanno parte del ciclo di vita. Tuttavia, questi tipi di situazioni spesso sfuggono al nostro controllo o sono il risultato diretto delle nostre decisioni o azioni. Quindi di solito tendiamo a chiuderci senza sapere cosa fare o come rispondere. Questo è uno dei casi in cui la psicologia buddista può aiutarci. Per affrontare qualsiasi disaccordo, spesso è il sostegno delle persone intorno a noi che ci mantiene forti e ci aiuta a continuare a muoversi in avanti. Ma quando non vogliamo o non abbiamo amici e parenti in giro? Questo è il momento in cui dovremmo conoscere profondamente i benefici della psicologia buddista.
apparso alla fine
sofferenza umana di solito considerare il buddhismo come una delle principali religioni del mondo orientale. 2.500 anni fa questo
corrente è nato come un sistema filosofico e psicologico, senza alcuna pretesa religiosa.Infatti, secondo l'ascetica Siddhartha Gautama, conosciuto come il Buddha, il buddismo è una scienza della mente. Buddha ha fondato questa scuola con uno scopo
di far conoscere un metodo per sradicare la nostra sofferenza. Per lui, parte di una serie di ipotesi e di una struttura di pensiero molto utile per capire e accettare le loro emozioni.quattro nobili verità della psicologia buddista
parte della psicologia buddista di un'idea che, anche se può sembrare pessimista, è fiducioso:
la natura della vita umana è la sofferenza.Da lì, difende quattro nobili verità. Queste verità contengono la maggior parte degli insegnamenti della psicologia buddista e sono la base su cui si basa questo tipo di meditazione: esisteSofferenza.
- La sofferenza ha una causa.
- La sofferenza può finire, estinguendo la sua causa. Per questo dobbiamo seguire il nobile ottuplice sentiero.
- sradicare la nostra sofferenza o
- "dukkha" Per far fronte a queste situazioni difficili e sradicare il dolore,
Buddha dice abbiamo bisogno di conoscere la sua origine.
E solo quando abbiamo stabilito questa causa possiamo essere liberati dalla nostra sofferenza. Solo così potremo vedere l'inutilità delle nostre preoccupazioni e scoraggiamento."il 10% della nostra vita è legata a ciò che accade a noi, e il restante 90% con il modo in cui reagiamo su di esso."- Stephen R. Covey -
Secondo la psicologia buddista,
la gente continua a molte abitudini che diventare ignorante nella vita.
Non sanno quali sono i processi e le fasi della vita e questo è ciò che li causa sofferenza. The "Il dukkha viene dal desiderio, dall'attaccamento e dall'ignoranza. Ma può essere superato "-. Buddha -postulati pratici
L'ultima delle quattro verità parla del nobile ottuplice sentiero.
Un percorso costituito da 8 rami o postulati pratici che permettono
raggiungere l'armonia, l'equilibrio e lo sviluppo della piena consapevolezza. Di solito è rappresentato con il dharma ruota, dove ciascuno dei raggi indica un elemento di percorso. Questi rami possono essere raggruppati, a sua volta, in tre grandi categorie: la Sapienza
:la comprensione e il pensiero corretto;Condotta etica:
- parola, atto e occupazione corretti;Formazione mentale:
- sforzo, attenzione cosciente e corretta concentrazione, meditazione o assorbimento.8 Questi postulati non dovrebbero essere interpretati come una serie di passaggi lineari, ma
- devono essere sviluppate simultaneamente,seconda delle capacità di ciascuno.
La felicità incompresotutto voglio essere felice, ma nessuno è d'accordo su come definire la felicità.Ogni persona ha una diversa idea di quello che è: aumento
sul posto di lavoro, avendo abbondanza materiale, avere discesa ... questa catena dice che anche quando realizziamo questi obiettivi che ci siamo, non ci sentiamo il pieno.
Quando uno dei nostri desideri è soddisfatto, passiamo a un altro e poi a un altro. E così a poco a poco ci stiamo immergendo in un cerchio che sembra non aver fine. Tutto ciò con la falsa speranza di essere felici.La necessità di liberarci dall'attaccamentoLa psicologia buddista ritiene che
i desideri stabiliti nella nostra mente ci conducano all'attaccamento(alle persone, ai beni materiali, alle credenze ...). È proprio questa una delle cause di maggiore sofferenza, perché quando ci aggrappiamo ci identifichiamo con gli oggetti o le persone e perdiamo la nostra identità. Ci dimentichiamo di noi stessi e dei reali bisogni umani.Il buddismo ci fornisce strumenti per lavorare sull'attaccamento e cercare la conoscenza.
Solo da esso possiamo capire ciò di cui abbiamo più bisogno (sviluppo personale, vita affettiva armoniosa ...) e muoverci nella scuola della vita con maggiore consapevolezza.
Come smettere di soffrire?Attraverso la meditazione. Come abbiamo visto, le pratiche di riflessione buddhiste cercano di accrescere la comprensione e la saggezza e di sradicare la sofferenza. Sebbene le tecniche, a seconda della scuola e della tradizione, varino, tutte hanno lo scopo comune di raggiungere uno stato di massima attenzione e tranquillità.Queste sono le principali correnti del Buddismo che possono aiutarci a fermare la sofferenza in quei momenti particolarmente emotivamente difficili:
Theravada:si definisce come un analista. Questo è il motivo per cui vuoi scoprire i diversi stati psicologici o meditativi per sistematizzare l'esperienza meditativa.
Zen:
si concentra sulla spontaneità e l'intuizione della saggezza. La sua pratica cerca un'armonia naturale nell'individuo e vuole evitare il dualismo nella comprensione della realtà.Tibetano:
cerca di aumentare la comprensione della realtà a livelli profondi. Pertanto, si concentra sui meccanismi simbolici e inconsci della mente. È la più simbolica e magica di tutte le tradizioni buddiste.
- Terra Pura:la devozione, l'umiltà e la gratitudine si distinguono come vie dirette per il conseguimento spirituale. È un tipo di meditazione devozionale in cui i mantra sono i protagonisti.
- Il buddismo è sicuramente un tentativo di relazionarsi apertamente alle tue emozioni, renderle consapevoli, designarle e accettarle. Fanno parte della loro esistenza ma, come ogni altra cosa, sono mutanti, quindi non c'è bisogno di controllarli.